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坐在办公桌后的盖里斯,一脸的坦然。
“你是第一位看到这本书的教士,现在你有什么想说的吗?”
“这个、我有点,大人,让我缓缓……”
阿尔乔斯确实是要缓缓,盖里斯也允许了。
讲实话,阿尔乔斯的出现,纯粹是意外之喜,他从来没想过扎伊德居然可以帮他搞一个东正教神父过来。
东正教神父好啊!不会打了小的来了老的。
毕竟,他这领地上,不缺伊斯兰教的伊玛目,但却真的缺基督教的神父。
指望自己培养,还要好些日子,如果去挖天主教墙角,其实就很麻烦。
比如说,他挖一个神父墙角,但神父又是主教的部下,如果主教心血来潮查一下。
那么盖里斯就要去糊弄主教,或者干脆去挖主教。
可主教又接受大主教的指导,这到头来盖里斯还要去处理大主教的问题,大主教上面还有宗主教……
等他摆平了那些教会后,耶路撒冷王国也没了。
这种平行于封建领主体系而存在的教会体系,处理起来就相当麻烦,属于稍不留神就牵出一串。
但阿尔乔斯这个东正教神父就不一样了,他老家是塞浦路斯的,距离盖里斯这里隔了四百公里起步,就算阿尔乔斯不服盖里斯,跑出去说找其他教会说盖里斯要整个大活。
天主教也不信他一个东正教神父啊!
至于东正教就更没威慑力了,他们作为独立教会,本身就沦为了世俗权力的附属物,压根管不到盖里斯。
而且最妙的一点在于,这年头天主教与东正教教的诸多仪轨圣事,其实是相通的。
便是十字军打到了巴勒斯坦,也受到这里东正教传统的影响,以至于不少地方都“希腊化”了。
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