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有一说一,盖里斯心知肚明自己这是耍阴招了。
欢呼举手投票这个,确实是当初共和罗马早期干过的事,但欢呼举手投票还是被废了。
而且在后世,阿罗不可能定理,在数学上也证明了,难以从【选民】个人偏好顺序推导出群体偏好顺序。
也可以说是:随着候选人和选民的增加,“程序民主”必将越来越远离“实质民主”。
简而言之,就是要想借助于投票过程,来达到协调一致的集体选择结果,一般是不可能的。
加上盖里斯,起手就整阴招,上来先给伊莱亚斯,整了一手“调整选民结构”,
把潜在的反对选民大批量的集中,制造一个伊莱亚斯的绝对优势选区,从而换取另外两个中队,是盖里斯的相对优势选区。
这种行为是削弱选举的公平性的。
但说实话,盖里斯并不是某个制度的坚决拥护者,他对所谓的选票民主,并无什么发自内心的热爱与拥护。
他只是很朴素的一个人,朴实无华的想要一些人去死一死,朴实无华的想要让一些人站起来,朴实无华的想要让一些人意识到真相——他们手中捏着改变世界的力量。
比起所谓的选票神圣性,他更需要的是让这些人相信一些事。
至少,在这个时代,相信民众的意愿能够改变世界,要比之将希望寄托在“暴君”偶像上要好。
【圣主】的另一面就是【暴君】,僭越了民众权利的人,他们又怎么可能会发自内心、世代相传的为人民服务?
因此,从一开始,就应该用一种制度,将【无限权力之人】给约束起来。
同天朝具备成熟的朝堂体系不同,在近东地区,实质上缺乏真正意义上的国家,大多不过是一个个的军阀势力罢了。
而“僭主”艾萨克,就是典型的【暴君】军阀。
中东地区的官僚体制、文官群体,根本无法去驳斥、去约束【暴君】们的欲求。
那么盖里斯,索性因地制宜,打算给近东、中东地区的【暴君】们,一点小小的民主革命震撼。
这波叫“复古”一口气“复古”到一千年前!
……
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