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第13章 举办了一个超棒的parti（法文）（第2页）

且不提如何提升生产力水平，要知道单纯的提升生产力水平，很多时候并不足以改变人的观念。

是欧洲在14世纪有了雕版印刷，圣经能够向普通人普及的可能，才会有胡斯派争夺释经权。

是15世纪德国改良了活字印刷术，引入了金属活字和机械印刷机，才真正大批量的印刷圣经，让北德人民有了宗教改革的思想基础。

只有将人争取，吸引到地上天国这边来，那么才有实现地上天国的可能。

光说天国必将到来，是没有用的，总要有人去做这个事。

但是天国终究还未降临，因而需要说明天国的降临是值得人为之奋斗，为之牺牲的。

因而“宗教”在这个过程里必然存在，无论是有神论或者无神论，只要他们愿意相信未来，愿意为之奋斗，都必然会形成某种文化层次上的“宗教”。

这无关神的形象如何，而是人在世俗中的所思所想、所作所为，就是如此。

【任何世界观，已经成为一种文化运动，一种‘宗教’，一种‘信仰’的哲学。】

——安东尼奥·葛兰西

爱丽丝睡着了，伊莎贝拉也轻声向西比拉讲述一个故事。

“在主所定的日子，祂召唤了我们，引我们走向应许之地。”

“我们行在崎岖的道路上，却心怀不灭的希望，因我们知道，天国才是我们必定的归宿。”

“我们不拜任何偶像，也不畏惧此世威权，我们只服从那至高的上主，因祂是天地的造物主，万物的真王。”

“凯撒虽得权势，却终将化为尘土；唯独主的国度长存不朽。”

“我们得知生命之光已降临人间，天主之子成了肉身，使凡人的盼望成真。因这降生，黑夜已消退，黎明之光在天地间升起。”

“这是欢庆之刻，是万代的喜悦，因圣言愿居于人间，与世人同在，昭示大地不再荒芜，生命不再虚无。”

“主所赐的应许未曾落空，祂在时光中行事，成全一切。”

“我们微笑前行，心中常怀喜乐，因他们知道，历史的终结是美善的。”