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第14章 只……只有殿下一个月亮！（第3页）

法兰克人时至今日，依旧残留着大量部落时代的传统。

在部落体系中，部落首领、虽然往往会被神化，但究其诞生的过程，以及处理部落事务，几乎不可能做到一言独断之。

在征服了土地，建立起王国后，部落首领成为君王，而他麾下的那些勇士们，也一个个的得到采邑，成为领主或骑士。

固然领主与骑士的土地，看似来自君王的封赐，可若是没有领主与骑士支持，那么君王便什么也做不到。

为了统合全国的力量，除去拔高君王本身的专制权力外。

另外一种方式，便是尊重贵族领主们的权力，换取他们的大力支持。

这一情况，在耶路撒冷王国其实尤为突出。

不仅仅是因为王国有着法兰克传统，更是因为耶路撒冷王国，作为一个十字军王国，时刻面对着数百万撒拉逊人的威胁。

以至于必定需要上下齐心，才能够在穆斯林的浪潮里化作礁石，抵御一次又一次的海浪拍击。

耶路撒冷高等法院有时也被称为总议会、君主议会。

高等法院集立法权和司法权于一身。

它的基础是中世纪的议会制理念：君主希望在某些事务上征得臣民的同意，例如征税和服兵役的义务。

而这个法院、这个议会，最为特别的一点在于，其并非将投票权聚在某些大贵族手中，并非是一个层层人身依附的关系。

伊莎贝拉的父亲，也就是阿莫里一世，他通过议会颁布了一部法案《封地法》。

该法令禁止未经议会审核，非法没收封地，并要求国王的所有封臣联合起来对抗这样做的领主。

这使得领主之间的权力义务关系有迹可循，而非单纯依赖个人好恶。

法令还规定所有贵族都是国王的直接封臣，从而消除了先前的上级贵族和下级贵族之间的区别。

从理论上达到了一个贵族之间，人人平等的效果。

王国鼎盛时期，有大约600名法兰克男子，可以在该议会上进行投票。

而国王本身，从法律上讲，也只是同僚中的首席。

换而言之，乃是“第一贵族”。