六八读书

第11章（第2页）

孟广泽回想起来还觉得心惊：“你配的那个药好用！幸亏你发现得早，要不然我这园梨子都惨咯。”

郑北楼这辈子就没和农活打过交道，他听了后不住好奇：“嚯，小周你会给树看病呢？”

“那可不？”孟广泽跟炫耀自家孙子似的夸道：“我们游娃子啥都会，聪明着呢！大伙可稀罕他了。”

意识到周游在村里人缘很好的郑北楼还挺吃惊的。

村里的老人有时候不吃剧组那一套，管你什么大导演名演员，在孟广泽都不认，就认周游。

说到底还是人家周游乐于助人，人美心善，才结下了这个善缘。

接连帮剧组解决了两个麻烦，让郑北楼很难不认为周游是大师口中那个“兴龙运之水”。

顺利拍完梨树林的戏后，暂得空闲的郑北楼把这情况随口跟编剧聊了聊，编剧听了也觉得有意思。

编剧对神佛文化很感兴趣，这也是她写出《入九霄》剧本的原因。

她提议道：“既然这样，郑导，要不给周游多加点戏份？”

《入九霄》后半段的剧情紧紧承接前半段，万山河在救了受伤村民后大发善心，帮助村中老弱病残改善生活，积攒功德。

万山河的本意是好的，然而他的做法打破了村中原有的平衡，一部分村民心中滋生了贪婪，另一部分村民则日益堕落。

嫉妒、纷争和破坏相继出现，万山河意识到这一点后，想要及时止损，停止再施与村民好处。

可矛盾并没因此消弭，人性中的恶被勾起，撕破伪装的村民再也回不到以前，大同村最后在瘟疫和大火中化为了灰烬。

万山河因此意识到世间万物生老病死自有法则，神仙虽能上天入地，却也不能左右人世变迁。

编剧打开文本，“前些天我就在想，万山河因为帮了村民而被神化，但后期因为停止施以援手被村民怨恨，这个对比很强烈，电影直接跳到结尾的话进度似乎太快了，最好再给万山河一个刺激，一个大刺激……”

郑北楼琢磨道：“刺激……要不，把周游那个角色给‘献祭’了？”

万山河第一次在山上救下的村民对他感恩戴德，是他的第一个信徒，也是整个剧本中比较单纯的存在。