六八读书

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第66章 不敬（第1页）

尹辞看着那只眼睛。

那只眼睛里只有茫然。甫一见光，它迟钝地转了转，又直直盯向尹辞。不知是光线刺激，还是意识残留。缝隙中的眼睛慢慢湿润起来，变形的眼球表面泛出泪光。

可惜肉神像没有嘴巴，神祠内仍是寂静一片。

对视只是刹那，于尹辞却无比漫长。

作为允朝的大众信仰，帝屋神君神祠算极神圣的地方。神祠内最大的不敬，也只是时敬之正在伪装的举动——偷点黄金散钱，随后立刻离开。

哪怕是最不羁的恶贼，也不敢直接冲撞神像，唯恐遭受报应。

其实允朝不排斥其他信仰。见尘寺这种向佛的门派，也与外界相处和睦。尹辞并非没在神道之内寻求过答案，可各式神佛像成千上万，他还没疯到挨个剖开看看。

何况是繁华之地的神像。

神祠人来人往，神像沾满人间烟火气，谁能想到它会与此等异事有关？

【若不是我将你喊上来，“这里”会是你终生未至之地。】

几百年，他曾在无数神祠驻足，从未想到探查神像本身。想来也是，这不过是他又一个近在咫尺的“未至之地”罢了。

尹辞抚上那道缝隙，心下五味杂陈。

谁能料想，他找了百年的“长生之人”。第一个找到的，竟是一尊散发着淡淡腥臭的肉神像。

他唯一活过凡人寿限的“同类”。

神像之下，安安静静排着一排蒲团。供果依旧水润，香灰还有余温。这座繁华城市中的居民，真的清楚自己拜了何物么？

有人特地将肉神像放在这里，为的是什么？

大允建国以来，帝屋神君的信徒日渐增长。各地建起千百座神祠，其中又混了多少肉神像？

源仙村以活人造像，进程不会太快。大允各地，又藏有多少“源仙村”？