六八读书

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第434章（第1页）

圆树乡、圆枝乡、圆叶乡这些地方，女人的地位至今还十分低下。她们在家做牛做马，熬成了婆婆，又欺压过门的媳妇。派出所年年去村里巡查、宣讲，你说一点改善都没有吧，那也不是，但和城里肯定没法比。

而那些被要求起早贪黑伺候丈夫公婆的女人从小看着自己的母亲做同样的事，习以为常，并不觉得不对，反而恨民警破坏她们的正常生活，每次民警到了，她们都千方百计向着欺凌她们的人。

村子之间有互相通婚的习俗，其实就等于将自己的女儿“卖”出去，给儿子换一个媳妇回来。婚姻幸福那是没有的，感到幸福的可能只有男人和公婆。而女人的娘家是绝对不会为自家女儿做任何事的，在他们眼中，女儿嫁出去了，那就是别人家的人，和自己没有任何关系。

周所长向陈争诉苦，“我们真的很难，想管，但手段温和没用，手段猛烈一点吧，他们还懂得往上面告，说我们苛待百姓，哎——还有那些民间组织，他们打着帮扶的名义进来，给村民送吃的送喝的，像是在做善事，但实际上村子真正的问题他们是一点不关注，拍点素材就走。”

陈争说：“四年前，祝依就是来参加法律科普的律师，当时没闹出什么事来？”

周所长说没有，但忽然又道：“你等下，圆树乡当时有个被拐过来的妇女，被她爸妈接走了。”

陈争立即问：“是谁？怎么回事？”

周所长连忙翻出当时的记录，但记录中并没有拐卖字样。事件的主角叫梅瑞，当时二十二岁，老家在居南市，已经在圆树乡生活了三年，和村民李江宝是事实上的夫妻，生育了一对儿女。

梅瑞的父母找到派出所，说接到消息，他们失踪多年的女儿可能就在圆树乡，要警察主持公道。派出所果然在李家找到了梅瑞。老两口抱着梅瑞痛哭，场面相当感人。

明眼人都看得出来，梅瑞是被拐卖到圆树乡，派出所也打算展开调查了，但一天之后，梅瑞坚持说，她不是被拐卖到圆树乡的。十七岁时，她和父母爆发了争吵，一刻也不想留在家中，离家出走，遇到了麻烦，幸好遇到李江宝，不然她可能会被混混打死。她对李江宝非常感激，和李江宝一起回到圆树乡。

过惯了城市里的生活，她感到这里才是她应该待的地方，李江宝对父母很孝敬，她学着李江宝，全心全意地伺候家人，慢慢察觉到这样的人生很有意义。

她不断强调自己是自愿留下来，李家有情有义。而梅父梅母显然已经和李江宝谈好了条件，也帮着李江宝说话。

周所长猜想，大概是两个孩子成了梅瑞的牵绊，梅父梅母也只得接受，假如李江宝被定性为拐卖，那么两个孩子将来该怎么办？

派出所没有插手的空间，周所长知道的是，梅瑞和女儿被梅父梅母带回了居南市，儿子则留在李家。这两年派出所去圆树乡巡查，那小儿子已经长成个飞扬跋扈的野娃。

在听到梅瑞的名字时，陈争就已经警觉起来。湖韵茶厂的失踪案中，最后一位失踪的未成年就叫梅瑞，而梅瑞的父母梅锋、李苹也已经不见了。

陈争问：“梅瑞的父母是怎么找到这儿来？”

周所长摇头，“我也问过他们，但他们怎么都不肯说。”