六八读书

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第26章 我佛不渡穷逼（第1页）

“这是什么‘神仙’啊？！”

仇薄灯手肘搭在船舷上,撑着头往底下看。

“算了，我们还是走吧。”

天雪舟降到离地十来丈的高度,就看清了狂歌和惨叫的声音来源——那是个穿得破破烂烂的和尚，脖子上挂着一大串佛珠，提一双藤鞋赤脚站在一块大石头上又蹦又跳，拼命挥舞双手。观其形貌……

仇薄灯打赌他少说有六七天没洗过澡了。

搭救这么一位“神仙”，和放一个十级空气污染源上飞舟有什么差别？

“诶？”陆净伸长脖子往下探，“救人一命胜造七级浮屠，真的不用管吗？”

“你一个药谷的,在这里建什么浮屠塔呢？”仇薄灯道，“佛宗不是最常说‘以身入厄’吗？我观这位定是为割肉饲魂的高僧，我们就不要打扰人家修得正果了！”

“仇大少爷委实高见！”左月生瞅清和尚的脸后，“啪”一声,背过身去，“这家伙就是个黏鞋底的牛皮糖,谁粘谁知道！走吧走吧，继续扔骰子去。”

眼见着飞舟悬停了片刻，就又开始往上升,当真打算扭头就走,下边的和尚一扯袖子,大喊：“诸位施主！双夔龙！三生花！九龙鼎！”

肩并肩往赌桌回走的三个人齐齐顿住。

左月生容色肃穆：“山海阁与佛宗关系不错,见死不救恐怕不好交代。”

陆净郑重其事：“我就说了救人一命胜造七级浮屠。”

仇薄灯不大高兴地皱了皱眉头，翻出块手帕,扎在脸上,把自己的口鼻遮了个严严实实,然后冲在另一边等着的娄江和叶仓一挥手，示意他们把人捞起来。娄江叹了口气,不怎么情愿地再次降低飞舟。

罕有的，这一次娄江的观点和这几名二世祖搭上了线。

……他也不怎么想把底下的那家伙捞起来。

“阿弥陀佛，善哉善哉，”一上飞舟，和尚装模作样地双手合十朝几人唱喏。这和尚品貌倒有几分清隽，可惜一双眼睛早饿得快成绿色了，现在就算是给他条桌子腿，他都能啃下去，“贫僧为除魔，在此地镇守十日有余，神竭力涸，还请几位施主方便则个，乞点果腹之物。”

娄江长长地叹口气，感觉头开始疼起来了。

是了，这个瘴雾里待上十天的修为，这个语气……也只有佛宗的那位了。

仇薄灯站得离狼吞虎咽的和尚远远地，捂着鼻子问左月生：“无尘禅师当年到底是被什么红尘俗雾迷了眼，剃度了这种奇葩？”

继左月生、娄江之后，仇薄灯也认出了这宝刹佛寺不待，跑来雾里蹲的秃驴是谁了：

佛宗佛子，普渡和尚。

又或者，应该叫他“不渡和尚。”

非要说的话，这不渡秃驴的经历还与仇薄灯有几分相似。

当年，佛宗的第一高僧无尘禅师云游天下，在半路捡到了个七窍玲珑，慧根天生的婴儿。这无尘禅师禅道精深，以往认为佛法为渡世而生，愿皈依佛门者，不论出身来历，只要本性向善他都愿意教导度化，师徒名分只是世人的着相，因此一直没有亲传弟子。说来算是该无尘禅师命中有此一劫，捡到这么个与佛有“缘”的婴儿，其天赋之高灵性之奇，令禅师也着了相，破例地将这婴儿收为徒弟，起名“普渡”。

从“普渡”这名上，就足以看出无尘禅师对宝贝徒弟寄予了何等宏大的期望。

普渡小和尚一开始倒也没有辜负无尘禅师的期望，诸多佛法经文过目不忘，不论是武学还是禅说，一点就通，甚至还习得了佛宗最高深的秘术之一：“相观众生”，能见人之过去。佛宗也是被他的天赋冲昏了头，没来得及细考，就把人点为了当代佛子。

这成了佛子，按惯例就得出门去红尘里游走渡世救人，积累功德好塑金身。