六八读书

手机浏览器扫描二维码访问

第114章 五毒教的计划（第1页）

在外人眼中，生苗都是一群茹毛饮血，邪恶残忍的野人。

他们穿梭山岭，住着山洞，与野兽为伍，信仰邪神，豢养毒虫，甚至以人为祭，生吃活人。

什么事耸人听闻，他们干什么。

仿佛世间一切邪恶之事，都可以摁在他们的头上。

事实上，这其实是有一定的误解的。

因为生苗其实不吃人的。

大山里有充足的野兽，有无尽的野果野菜，甚至还有一些他们开垦的农田，这些都能提供充足的食物。

犯不着去吃人。

但除了不吃人这点外，其它的各种描述，倒都是真的。

这些住在群山之间，与外间隔绝的生苗，某种意义上，就是一群如同野兽，披着人皮的邪恶族群。

不过这种野兽般的生活，不是所有人都受得了的。

所以便有一些苗人，选择搬迁到大山之外，成为了外界所熟知的熟苗。

这些熟苗接受王化，学习耕种，在地方定居，缴纳赋税，已经与大多数越人无异。

故此，生苗和熟苗之间，虽然同出一源，但实际上除了血缘关系外，其实已经相当于两个族群了。

甚至有些彼此之间，都相互敌视。

平日里相互见到了，没少痛下杀手，根本没有留情的说法。

好在虽然分裂成了两个族群，但所有苗人族群之间，却还是保留了一些相同的习俗的。

比如豢养蛊虫。

这种从大山中带出来的本领，并没有被那些熟苗遗忘。

相反，甚至因为在外面受到欺压的缘故，很多熟苗反而更加研究起了蛊术，以此作为自保的手段。

由此，以蛊术作为连接点，以血脉作为基石，一个横跨生苗熟苗，遍布整个洞庭郡的大教，五毒教就诞生了。

五毒教的总坛，处在茫茫山岭之间，向来隐秘，不为外人所知。

不过世上总有些幸运儿，有幸去过，并且活着回来。

按照他们的描述，五毒教的总坛是一个鲜花盛开的地方，那是一处山谷，谷内搭建着许许多多的木屋，有很多苗人生活在里面，享受着世外桃源的生活。

那些山中的苗人，把那里称之为万圣谷，尊为圣地。

这是与五毒教相善的人的说法。

在江湖之中，还流传着另一种描述。

五毒教的总坛是一处世上最为危险邪恶的所在，那里遍布着各种毒虫，有着各种毒花，甚至还有着可怕的瘴气。

但凡走错一步，就会在那里丢了性命。