六八读书

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第三十三章 新庄（第2页）

人族对开脉丹的研究从未止步，有过好几次跃升本质的变革。

但它原初的血色，从来不曾抹去。

霸国之人看不到这种血色，大国之人也高枕无忧，因为开脉丹的代价，都被小国承受。

而在座的这些，正是小国出身。

今天坐在这里的这一桌，都是看到了开脉丹血腥底色的。

黎剑秋曾经在竖笔峰失去一切，自谓“败家之犬”。

姜望在玉衡峰震碎三观，几乎崩塌了信仰。

杜野虎这几年守在九江城，本身就是在弹压庄国境内最大的兽巢。

宋清约更不必说，很多人把水族当做开脉丹的原材料。

但另一方面，姜望、杜野虎、黎剑秋，都不是天生道脉者，姜望和黎剑秋都是吞丹开脉，杜野虎则是古兵家气血冲脉，九死一生，方有所成。

如今姜望贵为当世真人，杜野虎和黎剑秋也身具一国高位，他们都清楚开脉丹对人族的伟大意义，明白这件事情不能简单地划分对错，他们也绝不可以粗暴地应对——无论是出于怎样良善的初心。

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善念为恶者，屡见不鲜。

对于今日之庄国，道宗仍是“属而不统”，交由自治。

元老会会长章任、相国黎剑秋、大将军杜野虎、监国使傅抱松、清江水君暨庄国水师总督宋清约，这五位联议治国。

而在座的就有其中三位，他们基本可以决定这个国家的走向。

这也意味着，年轻的他们，可以开始尝试着靠近理想——不能说理想，暂时只能说是一种美好的希望。

他们希望这个国家变得更好，希望百姓生活得更好，希望他们曾经所经历的痛楚，后来者不要再经历。希望历史的错误不要再重演，希望曾经的悲剧，不要再发生。

不仅仅是枫林城域永眠的人们，也不仅仅是三山城一代代的牺牲。

但如姜望曾经面对平等国时所言——“在我真正懂得一些道理，真正看清这个世界，真正思考清楚、获得答案之前，我不想贸然做些什么，用我的愚蠢来伤害这个世界。”

年轻的他们并不敢说自己懂得这个世界，不敢说自己所想即为绝对真理。他们只敢小心翼翼地尝试、探索。

自掀翻庄高羡之后，他们掌权已经半年，还没有任何国策上的变动，百姓生活如初。关于国策的修改，在很长的一段时间里，都只是设想、讨论。

姜望这次来庄国，本也是要看看他们讨论的结果。

但并不着急。

“我只是提供了一些想法，真正面对这个国家的，还是你们。你们肩上的担子，是三千里山河，数千万民众，是一个活生生的人族与水族。所以一举一动，都要慎之又慎。”姜望道：“在听到你们的讨论结果之前，我想先问你们几个问题。”

黎剑秋与杜野虎、宋清约对视一眼，然后道：“你问。”

姜望认真地问道：“你们是否考虑过最坏的结果？这结果是否可以被这个国家的百姓接受？若是庄国的开脉丹体系崩溃，庄国进入不断衰落的循环，你们打算怎么做，有预案吗？”

对于他们这次所设想的改革，所谓最坏的结果，姜望已经说出来——就是庄国的开脉丹体系崩溃，庄国进入不断衰落的循环。

黎剑秋没有说话，只是以指蘸酒，在桌上写了一个字——

“雍。”

杜野虎从小的理想是“保境安民”，后来只剩“安民”，对庄廷没有半点眷恋。

黎剑秋的理想，是做这个国家的火种，在最黑暗的时刻，也要为庄地百姓点灯。

从始至终，他们都只希望国家安稳，百姓富足。对于权势，都并无贪欲。

只要庄国百姓过上理想中的生活，他们不一定要做大将军，做相国。

尤其是杜野虎，若不是段离遗命把九江玄甲交给他，他宁愿天天去给安安看大门、做护卫。

宋清约也只是想清江水族能够过得安稳，不被压迫。如果有选择，他也希望宋清芷任性霸道，自己天真清傲，只要父亲宋横江还活着。

桌上写的这个字，就是他们对百姓的考虑。如果他们不能让百姓生活得更好，那就交给能让百姓生活更好的人。

姜望看明白了，又问道：“你们讨论出来的政策，确定可以在庄国推行吗？善政若不能好好实施，也会变成恶政。”

黎剑秋道：“章任会长既不同意也不反对，傅抱松虽与我们形同陌路，但在这件事上持支持态度。也就是说，这件事情基本已经没有阻力。”